Բաց նամակ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին
Օրհնիր Վեհափառ Տէր,
Երջանիկ եմ, որ պատիվ և բախտ եմ ունեցել ժամանակին մասնակցելու “Զորավոր” եկեղեցու բարեկարգման և կառուցապատման նախագծի հողահատկացման համար որոշում պատրաստելուն: Դա այն ժամանակներն էին, երբ բաժինը, որ գլխավորում էի, ստանում էր բողոքի նամակներ շրջակա շենքերի բնակիչներից, թե եկեղեցու առավոտյան ղողանջները խանգարում են իրենց հանգիստը: Փառք Աստուծո, ժամանակները փոխվել են և հայ ժողովուրդը կրկին ցուցադրում է իր սերն ու հավատքը հարազատ եկեղեցուն:
Վերջերս տեղեկացա որ պետական որոշում է կայացվել “Մոսկվա” կինոթատրոնի ամառային դահլիճը իր տարացքով հատկացնել Սուրբ Էջﬕածնի տնօրինությանը նախկինում քանդված ”Պողոս-Պետրոս” եկեղեցուն համանման եկեղեցի կառուցելու նպատակով:
Վեհափառ Տէր,
սիրտս և հրճվում է և վրդովում ﬕաժամանակ: Հրճվում եմ որ ﬕ նոր
եկեղեցի է կառուցվելու, բայց վրդովվում եմ երբ տեսնում եմ որ նման կարևոր առիթը
իրականացվում է հապճեպ և չմտածված կերպով: Լինելով ճարտարապետ տարիներ
շարունակ բախտ եմ ունեցել զբաղվել հատկապես եկեղեցիների վերականգման և
վերակառուցման նվիրական գործով: Եւ առավել քան զարմանալի է թե ինչպե՞ս և ովքե՛ր են
ներկայացնում նմանատիպ առաջարկները:
Նախ, տրամադրվելիք տարացքը անհաﬔմատելի փոքր է որևէ եկեղեցի իսկ սարքելու
համար: Այդ տարածքում լավագույնս ﬕ փոքրիկ մատուռ կտեղավորվի:
Եւ հետո, քաղաքաշինական ﬕ փոքր վերլուծության ﬕջոցով կարելի է տեսնել որ այդ
տարածքը չի բավարարում այսօրվա ժամանակակից պահանջներին` ոչ ﬔքենաների
մոտեցուﬓերի և կայանատեղերի, ոչ էլ հակահրդեհային և մարդկանց բազմության
անվտանգ էվակուացման համար:
Ի՞նչ էին մտածում քաղաքի ﬔծանուն ճարտարապետները, երբ նախագծեցին Հյուսիսային
պողոտան: Ինչո՞ւ արդյոք այն ժամանակ կառուցապատման ընդհանուր մտահաղացման
ﬔջ չնախատեսեցին ﬕ նոր եկեղեցու կառուցումը: Կարծում եմ, որ հիմա իսկ ուշ չէ և ավելի
տրամաբանական ու պատեհ է հատկացնել համապատասխան հողակտոր Հյուսիսային
պողոտայի անﬕջական տարածքում եկեեցի կառուցելու համար, քան վերը նշված
կինոթատրոնի հետևամասում:
Եւ, ի՞նչու վերականգնել նախկինում քանդված Պողոս-Պետրոսին “համանման” եկեղեցի:
Եթե կան եկեղեցի հաճախող հավատացյալների բազմության հաշվարկներ և Մայր Աթոռ
Սուրբ Էջﬕածինը տեսնում է Երևանի կենտրոնում ﬕ նոր եկեղեցի կառուցելու
անհրաժեշտությունը, արդյո՞ք կարիք կա առաջ քաշել հնարածին արդարացուցիչ
բացատրություններ առաջարկը հիﬓավորելու համար: Իսկ առաջարկ ներկայացնողները
գտե՞լ են ﬕջնադարում երկրաշարժից քանդված Պողոս-Պետրոսի բեկորների բավարար
քանակություն ճարտարապետական վերլուծություն անելու համար, թե՞ պատրաստվում են
նմանակել հետագայում կառուցված անշուք բազիլիկին, որի մասին կան պահպանված ﬕ
քանի լուսանկարներ: Երկու տարբերակներն էլ` ենթադրելը կամ նմանակելը աﬔնատխուր
ճանապարհներն են, որ կարելի է ընտրել:
Վեհափառ Տէր,
կառուցելով Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ մայր տաճարը, քո պայծառափայլ
անունը առհավետ գրվեց հայ եկեղեցաշինության պատմության ﬔջ: Այդ կառույցը
ﬕաժամանակ ցույց տվեց, որ ﬔնք ունակ ենք կառուցել հայկական եկեղեցի արդի
ժամանակներին համապատասխան: Այս պարագայում վերականգնել Պողոս-Պետրոսին
համանման եկեղեցի, կնշանակի ընդունել, որ հայ ﬕտքը տկարել և ամլացել է:
Պողոս-Պետրոսի կառուցուﬕց անցել է 15 դար, որի ընթացքում հայ ﬕտքը հղացել և
իրականացրել է հրաշագեղ եկեղեցիներ ճարտարապետական բազմազան լուծուﬓերով,
ﬕևնույն ժամանակ լավագույնս մարﬓավորելով հայ եկեղեցուն անհրաժեշտ` բնույթին և
նպատակներին համապատասխան գործառնական կառույցներ:
Միևնույն ժամանակ հարկ է նշել, որ այս վերջին տարիներին Երևանի կենտրոնում
ﬔծածավալ շինարարական աշխատանքների արդյունքում ստեղծվել է քաղաքաշինական
ﬕ նոր իրավիճակ, որ կարիք ունի նոր վերաբերմունք ցուցաբերել նաև ներկայում գործող
եկեղեցիներին և նրանց շրջակայքին: Նրանք արդեն կարիք չունեն թաքնվելու մարդկանց
աչքից, այլ հակառակը պետք է ներդաշնակորեն ընդգրկվեն արդի Երևանի
կառուցապատման համակարգում որպես հոգևոր գանձեր:
Այս գործի սկիզբը դրվեց Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչի կառուցմամբ: Բայց գործընթացը իր
տրամաբանական շարունակությունն է ենթադրում` այն է նոր ճարտարապետական
լուծուﬓերով բարեկարգել նաև արդեն գոյություն ունեցող եկեղեցիների շրջակայքը: Խոսքս
վերաբերում է Սուրբ Կաթողիկէին, ինչպես նաև նամակիս սկզբում նշված Սուրբ Զորավորին:
Այսօրվա եկեղեցի այցելող հավատացյալների և զբոսաշրջիկների տեսադաշտում բացվում են
հարակից բնակելի տների տնտեսական բակերը իրենց խայտաբղետ պատշգամբներով և
եկեղեցու ﬕջավայրին ոչ համապատասխան տեսարաններով: Մեծ խնդիրներ են ծառացել
նաև ավտոﬔքենաների մոտեցուﬓերի և կայանատեղերի ապահովման համար:
Այս և նմանատիպ բարեկարգման խնդիրները կարիք ունեն քաղաքի իշխանությունների և
Մայր Աթոռ Սուրբ Էջﬕածնի անﬕջական աջակցության և հետևողական ﬕջամտության:
Վեհափառ Տէր,
աղերսում եմ ինչպես որդին իր իմաստուն հորը` ﬕ հետևիր չհիﬓավորված
և կասկածելի արդյունքներ հետապնդող առաջարկներին:
Քեզ առաջարկներ ներկայացնողները իրենց մասնավոր նպատակին հասնելու համար
պատրաստ են աﬔն ինչի, առանց հաշվի առնելու թե այդ ընթացքում կարող է վարկաբեկվել
քո անունը:
Արեգ Ասատրյան
Ճարտարապետ,
Նյու-Յորք
Նամակը առաջին անգամ հրապարակվել է «Արմենիան Թայմս» էլեկտրոնային ամսագրում 2010թ. Մարտի 21-ին, ինչպես նաեւ «Իրավունք» թերթում:
շատ պատահաբար, ինչպես հաճախ լինում է համացանցում, գտա Աննա Մուրադյանի «Անկախում» հրատարակված այս հոդվածը, որի մասին տեղյակ չէի, բայց որը շատ համահունչ է իմ Կաթողիկոսին ուղղված նամակին: